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二次元宅文化在中国:字幕像子弹一样飞

2016-03-07 09:39:43 来源:搜狐文化 浏览:95
内容提要:弹幕,是指在提供即时评论功能的视频网站上,那些横向飘过视频画框或悬停在视频画面之上的文字评论。弹幕原本是军事术语,指火炮密集射击时炮弹像是在天空中张开一张幕布的景象

二次元宅的狂欢乐园:反讽主流文化

  弹幕,是指在提供即时评论功能的视频网站上,那些横向飘过视频画框或悬停在视频画面之上的文字评论。弹幕原本是军事术语,指火炮密集射击时炮弹像是在天空中张开一张幕布的景象。因此弹幕中的“弹”字应读成“子弹”的“弹”(dan4),而不是“弹性”的“弹”(tan2)。后来,由于在动画导演富野由悠季的一系列动画作品,如《圣战士丹拜因》、《机动战士Z高达》中,“左舷弹幕太薄了!”作为一句名台词反复出现,逐渐成为御宅族文化中的一条典故。“弹幕”也由一个专业的军事术语,变成了二次元流行词。

   此后,在弹幕射击游戏(电子游戏的一种,玩家可以在虚拟情境中使用枪炮或飞机攻击目标)玩家中,这个词也成了一种常识。1990年代中后期,一款现象级同人游戏《东方project》开始在日本御宅族中流行起来。作为一款射击游戏,其一大特色就是由攻击对象发射出的形状优美、色彩绚丽的弹幕,时而如满月,时而如花瓣。这些弹幕逐渐演化为玩家们观赏的对象,成为游戏的一大卖点。由于《东方project》在日本御宅族中巨大的影响力,“弹幕”这个词在这一群体内部的认知度也变得越来越高。

  在中国大陆,最著名的弹幕视频网站是AcFun和哔哩哔哩Bilibili,它们都可以被视作niconico网站的翻版。不仅复制了弹幕评论功能,主要用户也都是二次元宅。

  其中,AcFun简称A站,2007年成立,最初主要是连载动画,20083月开始模仿niconico,建立即时评论系统。此后A站越发倾向于鼓励原创作品,题材也不仅仅局限于ACG,在弹幕功能的催化下,很快形成了独特的网站生态和网站文化。

  哔哩哔哩Bilibili简称B站,其前身为视频分享网站Mikufans2010年正式更名哔哩哔哩。B站拥有比其他弹幕网站更为复杂的弹幕系统和权限设置,最初以搬运日本动画和各国电视剧、纪录片为主,后来也出现大量原创视频。近年来网络视频版权管理越发严格,B站也积极购买了一些正版动画、电视剧版权,继续发挥其弹幕文化的优势。

  由于弹幕比普通视频网站中附加在视频下方或边栏的评论区更具有即时性、交互性和视觉效果,并能很好地和二次元宅的同好交流结合起来,因此迅速流行开来。不仅影响到日本的大众流行文化,还辐射到东亚地区乃至全世界,成为了二次元宅的狂欢乐园。

  从2010年到2013年,A站连续4年在春节发布“联欢晚会”的弹幕视频,其内容多为日本动漫和影视剧的主题歌集纳,加上各种动漫和影视剧的主人公形象,配以汉语字幕和解说,引来了众多网站会员在除夕夜竞相弹幕。这些视频反映了弹幕族庆祝春节的方式,如果仔细看其中的内容,不难发现其中对主流的电视春节联欢晚会的反讽。

  《一吻定情》是2013年三四月间日本播出的一部深夜档日剧,最初由“深夜剧bar”字幕组在B站上首发。一开始,这部日剧在B站上并不受期待,男主角的相貌还被众网友调侃。但随着剧情发展,《一吻定情》得到了弹幕族的认可,在B站上的点击率也水涨船高。在B2013年热播日剧《一吻定情》最终话(即大结局)时,剧中男女主人最终确定“在一起”的雨中之吻出现时,整个屏幕被来自各地的“贺电”弹幕铺满。这种“贺电”更是对央视“春晚”曾经保持多年的“贺电”环节的借用和揶揄。在这两个例子中,主导文化的某些形态被选作讥讽和取乐的材料。

  如果我们借用英国伯明翰学派领军人物斯图尔特霍尔关于亚文化的观点来看,虽然弹幕族无法从实质上对“春晚”产生明显的撼动效应,但是它在仪式上完成了对主导文化的某种抵抗。

人人都是段子手:吐槽恶搞玩梗

  弹幕是一种很有特点的亚文化,亚文化的动力来源于对已经结构好的内容予以再生产、解构的欲望。青年一代具有青春性、多变性和挑战性的特点,文化上偏向非主流、边缘亚文化和次文化——有趣的是,一旦这个东西成为主流,后一代青年人就会自行创造他们的亚文化。青年人的亚文化具有反抗、冲突、另类、矛盾等等特点,这些特点在任何一个时代的青年人都具备。从本质上来说,70后年轻时的亚文化,和9000后的亚文化,并无多大差别,无非就是表现形式不同而已。

  对既有文本进行批注,这是中国自古以来读书人的一贯传统。注解有时候甚至会登入大雅之堂:注疏是很重要的典籍,是经这种经典教材的重要教辅材料,与经已经到了密不可分的地步。

 近以来的文化研究倾向于认为,与作品(work)的完整、封闭不同,文本(text)是“一个开放、无限的过程,它既是意义生成的场所,也是意义颠覆的空间”;同时,文本也是一个“开放性、充满异质、具有破坏性的表意和改写的力量,这一力量超越一切封闭性的结果”。弹幕的出现,淡化了“传播者”与“传播内容”的概念,为文本的“二度加工”提供了大量空间。这里的“二度加工”,有别于传统接受美学的“二次创作”概念,主要体现的是弹幕族对原有文本进行的解说(包括曲解)、颠覆、重构、恶搞等。

 在屏幕传播(screen communication)时代,当一个人无法对面前的视频作出修改时,能在上面写点什么恐怕确实是一个不错的选择。从内容上看,弹幕可以分为基于视频文本的弹幕、游离于视频文本的“闲聊式”弹幕、无文字的“效果型”弹幕三类。基于视频文本的弹幕又可分为翻译解说、“吐槽”(正面的或负面的)、调侃等,如日剧中当女主角闻到心仪男生的毛巾时,有人弹出“这酸爽,不敢相信”的方便面广告语,让其他观者纷纷惊叹并跟进评论。“闲聊式”字幕既有发表者对自身观影时所处状态的描述,也有无意义的情绪表达,还有对已有弹幕的随意吐槽。无内容弹幕则是利用各种字符形成有特殊效果的弹幕,如当剧中男女主角的情感发展到高潮时,会出现满屏的粉色心形弹幕的景观。

 当下国内互联网上流行弹幕的本质其实是“恶搞”——这不是一个不严肃的词,正相反,由于互联网的兴盛,恶搞两个字已经进入了学术殿堂,成为学术界普遍关心并进行正儿八经研究的对象。一个文本(包括文字、图片乃至视频)一旦存在于网络上,它就是一个开放性文本,因为网络赋予了大众书写的权利,从而使得恶搞和互联网几乎是同时诞生并一起成长的。开放性文本,在大众文化、通俗文化的研究者费斯克的笔下,就是所谓“生产者式文本”。

 所谓的弹幕文化,跟二次元文化同根同源,因此也具备了许多二次元文化的特色。常见的经典弹幕行为有:吐槽、空耳、玩梗、计数等。

常见的吐槽弹幕不仅包括严格意义上的日本漫才式吐槽,更多的时候是指某种抖机灵或讲段子的行为。例如,《甄嬛传》在B站播放时,每当妃子被毯子裹着送进皇帝寝宫,就会出现弹幕“您点的老北京鸡肉卷到了!”

  是的,我们看《甄嬛传》的时候也需要弹幕。

  空耳指故意听错歌词或台词,扭曲其原意。经典用法是将一些外语句子和词汇错听成汉语。如某印度歌曲里的歌词,就被空耳成“我在东北玩泥巴”。而日本动漫里常见的句子愛してる(ai shi te ru 我爱你)则常常被空耳成“阿姨洗铁路”。这种空耳行为有时会产生很好的娱乐效果。

  玩梗则意味着对经典的二次元文化、流行文化典故的创造性运用。例如,如果正在播放的视频将在几秒之后出现一段令人惊讶的情节或画面,AB站的弹幕通常会开始大量出现“前方高能反应”或“前方高能反应,非战斗人员迅速撤退”。这个梗一般被认为来源于动画《机动战士高达》系列。由于宇宙舰队在太空中行军,必须时刻侦测前方敌情,遇到有高能量反应时,及时展开预警。而常用的预警用语,就是“前方高能反应”。这个梗在这里被创造性地运用于视频播放这个情境之中。

虚拟社交平台: 通过考试成B站会员

  从商业角度看,弹幕能否成为新的盈利方式,还有待观察。但从文化角度看,弹幕已成为一种不可忽视的青年亚文化现象。“从本质上看,弹幕互动是互联网时代下,观众在情感能量驱动下的一种社交性活动”,而弹幕也成为继微博、微信之后又一新兴社会媒体和交往方式。

  相比于普通的网页留言,弹幕的特性在于它的共时性,即一种“超越实际时间,虚拟的时间共享”,这种“大家一起看”的感觉,颠覆了观看网页视频的孤独感,在智能技术愈发将人们分隔开的趋势下,弹幕满足了身处各地、不同时观看视频的人们归属与社交的需要。

  B 站采用会员制, 普通游客不仅无法发送弹幕评论, 而且无法观看到大部分视频, 想要获得完全的观看和评论权限必须成为会员获得会员资格有两种方法, 一是经过B 站的考试, 考试内容以A C G 文化为主, 甚至还会出现地理、生物、古汉语等高中以上难度的知识; 二是由老会员消费积分或硬币购买邀请码, 一条邀请码可以邀请一个游客免试直接成为正式会员中国传统社会意识中倾向于对动漫文化进行低幼化解读, 在这一背景下, 绝大多数B 站用户是年龄在1 5 ~ 25 岁。

  社会主流意识眼中的“宅男宅女”的污名化、歧视性标签,为了实现亚文化组织的内部认同和抱团取暖,一套迥异于日常话语的“宅文化用语”体系形成并在这个圈层内部接受和通用,而且在2006 年以后利用弹幕这种新媒介得以发扬光大。使用通用语言有利于组织团结、增强成员的忠实度和内部认同,同时强化群体边界意识。

  寻找同类,分享观感,是弹幕网站能提供的最重要的用户体验。看个视频,满屏的“前方高能预警”、“2333333”或“完结打卡”,甚至满屏评论,完全看不清画面,不懂的人一头雾水,懂的人却笑得很开心。“我在现实生活中完全找不到和我一样迷恋生田斗真的人,但当我上了B站看《无间双龙》时,我发现全世界都和我一样喜欢他。”爱追日剧的“85后”龚晓丽,手舞足蹈地比划着回答“为何要去看弹幕”这个问题,“比如出现他一个很帅的镜头,弹幕就铺天盖地呼啸而至,这弹幕就和我的心情是一样的!”

弹幕评论绝对是一种新颖而特殊的体验。影院观影不允许大声说话,你至多与旁边的亲友耳语两句;家庭观影可以尽情聊天,但是你只能与家庭成员对节目进行评论;一个人对着电脑看片,最多只能在网页中留言。与上述观影方式都不同的是,基于互联网的即时弹幕能够超越时空限制,构建出一种奇妙的共时性的关系,形成一种虚拟的部落式观影氛围,这种气氛经过强化,可以演变成一种“狂欢”。

  由此可以看出,在二次元文化的熏陶下,弹幕文化不仅和二次元文化中的典故、桥段有着深刻复杂的联系,并且二次元宅这个群体也往往能展现出创造性的思维,在使用弹幕的过程中有意识地勾连二次元文化的既有资源和当前播放视频的具体内容,开展有机的互动。

  因此,二次元文化和二次元宅的存在才是弹幕所展现的魅力的源泉。近年来,弹幕也逐渐进入主流文化。很多大型视频网站如优酷、土豆、爱奇艺等也纷纷引入弹幕功能。然而,弹幕的精髓并不在功能,而在内容。这意味着,就算主流视频网站学习了这个功能,如果无法聚集真正能将弹幕文化演绎得风生水起的趣缘群体,也就算不上真正的弹幕网站。主流视频网站的用户要开发出一套类似的文化和机制,还需要一定时间的积累。

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