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山满西藏

2014-05-29 08:38:07 来源:神木文化艺术网 浏览:86
内容提要:走进西藏,就走进了山的丛林。视眼中,在河谷之外,西藏都被大山紧锁着。

走进西藏,就走进了山的丛林。视眼中,在河谷之外,西藏都被大山紧锁着。蓝天挂在天宇,阳光开始抽丝,丝丝缕缕、金闪金闪地直刺人的眼。山高高地挺立在大地上,排排对对,雪峰与雪峰相映,站满西藏。

西藏的山,高远、旷达、博大、雄厚、奇险。它有生命意识和生命的质感。西藏的山像成千上万的活佛,坐拥在天地之间,披着绛紫色的袈裟,神情生动,体态丰盈,寂静地修禅。而在云气之上,总像坐着一个袒胸露肤的大佛,或隐或现之中,海螺之声,鹰笛之声隐隐从蓝色天幕上传来,不觉于耳,那是天籁之音吗?藏风浩荡,五彩经幡挂在山顶,铺在山上,整整的一座五彩之山。仰天长望,经文刻在蓝天之上,猎猎飘舞,叩问西藏这尊千年古佛。

站在西藏的大山之巅,真有“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。群峰林立,高高的峰顶像战斗的旗帜,又像英勇的刀剑,直插蓝天。而当你一旦站在珠峰之巅,那你就是站在世界之巅,没有人比你站的更高,看的更远。你是傲立于地球之上凸起的青藏高原,你是傲立于高原之上人类最高山峰,你是强者,更是巨人。珠峰之巅视眼没有阻隔,俯视白雪皑皑的盛景,于天只一步之遥,举起手,手就伸进蓝里,抬抬脚,头就钻进云里,地球都在你的脚下,此时热血沸腾,你就是王,王就是你,你就是天,天就是你。山之腰,抬起头是山顶,低下头是山根,是最有内涵的一段。云蒸霞蔚,云卷云舒,像妇人的腰,臃肿、纤细、变化、转折、扭曲,有万千姿态。冰川、冰塔、冰湖、雪崩就分布在山之腰,那是冰世界最奇异的风景,蕴藏着巨大的能量,天崩地裂之间,雪雾弥漫,腰之貌将被重塑、修改、重获新生。山之根是与人类最近的地方,山根中有许多修炼密宗的地方,最著名的是岗仁布钦峰,还有桑耶寺的青朴修行地,山下布满了一个个修行洞穴。据说得道活佛、上师闭关时,可以许多日不吃不喝。山角下,总是有金黄色的寺庙和炊烟袅袅的村庄和潺潺溪水相邻,古朴之中闪着灵动和生气。或者是一个偌大的圣湖,纯蓝的色彩倒影碧波中的山体全貌,真是仙境一般。

我常常想起西藏的山。青灰色的色调,笼罩在一种神秘的淡蓝色之中沉思。像一个钢铁般的男人,又像一个睿智的哲人;像遥远中的传来远古的呼唤,又像一个民族永不低头的尊严。在西藏,抬起头,不远处就有笔直的山峰挺立在那里,肃穆、庄严、沉稳。亮丽的雪峰是灰色调的调度官,茫然间,就会有银光闪闪的雪峰出现。辽远之中的清晨和黄昏,朱哲琴摄人魂魄的歌声传来,如穿越远山、跋山涉水的长号的音质,沉寂在天籁之中,我看见了莲花生大师、看见了格萨尔王、看见了仓央嘉措、看见了米拉曰巴在山洞中瘦弱修行的身影。是的,这就是西藏,这就是西藏的山特有的潜质。其实藏族苯教传统中有四大神山,卫藏地区的亚拉香波,北方羌塘的念青唐古拉,南方的库拉曰杰,东方的沃得巩甲。加上其它五座神山,被称为世界形成之九神,构成苯教山神体系的核心。冈仁布钦山是冈底斯山的主峰,也叫须弥山,被誉为“宇宙的中心”,相传苯教的360位神灵就居住山中。它是一座精神之山和信仰之山,受苯教、佛教、印度教等四种宗教的信仰。须弥山是一座雪山,终年被冰雪覆盖,有四条大河发源于此山。每年都有印度、不丹、尼泊尔、西藏等成千上万的信徒到冈仁布钦山朝拜。藏族人大都是磕着等身头去朝圣的,他们到了山下,撑起帐篷住下来,每天摇着转经筒,手上捻着佛珠,围绕着这座神山转圈。信徒们认为,凡是转过此山的人,就能免除轮回之苦,死后就能进入极乐世界。

内地人去西藏看山,因为山高,总是仰望看山,顺便就看了西藏的蓝天和白云。山笔直地伸向蓝里,直插云霄,欲与天空试比高,看苍茫大地谁主沉浮。西藏的山,总是一个长长的山系,唐古拉、念青唐古拉、昆仑山、横断山、喜玛拉雅山,哪一个不是一个长长的山脉,像横卧在高原的一条条巨龙,挺拔、高大、险峻、稳健、威严。西藏的山,更像一条条无限延伸的抛物线,在曲线的跳跃中,连接起一座又一座高峰。仅喜玛拉雅山脉,7000米以上的高峰就有38座,38位神灵傲视雪域,可谓群星璀璨,看千里冰封雪山妖娆舞姿,看万里云吞云飞惊艳高原。

西藏的山,在阴雨天更是美不胜收。当云层将山顶遮住,你就看不到山的庐山真面目。在云雾的幻化中,隐隐约约间,山顶露出了面容,又被奔跑的云雾遮住,像一个含羞的少女,更像一幅水墨丹青画,而且浓淡相宜,墨泼在天空一张巨大的宣纸上。雨停了,云开始飞翔,它降低高度,一缕一缕、一朵一朵、一串一串,绕在半山腰,躺在山的中线,又调皮的降了又降,真到了山角处飘荡。雪在云上,一半山在云下,一半云在人间。此时的山,真是如仙境一般。云飞雾舞,山是仙山,人间也变成仙境,藏家房前屋后落满了云,路上就飘着云,村庄和城市都笼罩在云雾里,随便拽一块云,放在脚下,你就可以腾云驾雾,飞越天堂。

西藏的山是充满了神性。西藏的山,没有一座不是神山,神山住着什么神,它们各司什么职,相貌、穿什么、戴什么、用什么武器,都事无巨细地规定的清清楚楚。大山是村庄的保护神,是藏胞的精神支柱。藏族人认为神仙住在山里,与他们相邻,而山顶之上,就住着佛,佛与山相邻,佛与他们也是邻居,于是人与神与佛都能和平相处,这就是藏族山所遵循的道。西藏的山,巍峨。雄奇、庄严、威武、壮美地挺拔在天地间,有着巨大的气场和能量。穿行在西藏的大山间,我常常生起一种力量,山高大伟岸地站在那里,它是神也是佛,更接近地说是藏族人的一种精神。

西藏的山,是一种信念,是一种信仰,是一种坚守,更是一种依靠。

                                                       作者:黄浩

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