内容提要：1926年，陕西各界举行游艺大会，庆祝西安解围。于右任先生特意从陕北邀请了一位书法家，为大会题写会额。写成的“游艺大会”四个擘窠大字，雄强俊逸，举座皆惊。
1926年，陕西各界举行游艺大会，庆祝西安解围。于右任先生特意从陕北邀请了一位书法家，为大会题写会额。写成的“游艺大会”四个擘窠大字，雄强俊逸，举座皆惊。冯玉祥将军、于右任先生及与会的200位名流大为激赏。
这位书法家便是王雪樵先生。
王雪樵（1894~1939），陕西神木人，名光荫，字雪樵，1915年肄业于北京法政大学。他曾任陕西省长李根源先生的秘书，北洋政府农商部主事等职，后因与当局政见不合，1924年辞官隐退。
雪樵先生少年聪颖，在书法上很早就显示出极高的天赋与悟性。12岁时，他为家乡“凯歌楼”题额，获“神童”之誉。
1936年，北方书法家云集北平举行书会，雪樵先生应邀参加。众书家经过反复评比筛选，王雪樵的书法被公推为北方第六。至此，雪樵先生以著名书法家饮誉墨林，名驰塞北。《陕西省志》曾记载：王雪樵“近代书法家……时与于右任、李棠齐名。”
自晚清以来，舒坦巨子康有为等大力鼓吹尚碑意识，尊魏卑唐。理论上虽嫌偏颇，但却开一代新风，造就了一批书法家。在篆隶和北碑中创出新路的近代书法家中，王雪樵是极有成就的一位。他以魏碑为体，广泛吸收其他各体之长，熔魏隶于一炉，形成了自己鲜明、独特的书法艺术风格，、其书质朴洒脱，形美笔简，松姿柏态，凝重高雅，卓然自成一家。
雪樵先生荣辱不惊、淡泊名利，自甘寂寞，矢志书法，30年如一日，这也许是他成功的首要因素。据家人讲，先生禀性夏日秋霜，嫉恶如仇，极富正义感，虽一腔报国热血，满腹治国经纶，竟为时势所不容；于是愤而退隐，从此不再复出，而将自己全部精力倾注到探索书法艺术真谛的事业中去。先生每日晨起，案前苦练数小时，夙兴夜寐，日日不息。王雪樵先生去世以后，家人发现，他用的一种深色粗麻纸书写的金文、石鼓文等篆书习作达10万页之巨，可见用功尤深。
为走出自己的新路，雪樵先生遵奉“法古以开新”的艺术规律，既尊重传统，又不墨守成规。他遍游太原、北京、五台、杭州、西安等书法名城古刹，痴迷于历代名碑名帖，如饥似渴，日夜揣摩，博采众长。对六朝碑碣，先生用功最勤。他恰当的吸收了《张玄墓志》的俊秀飘逸，《张猛龙碑》的精能严谨、《石门铭》的奇逸浑穆，《郑文公》的规范端严，从而使自己不仅有了扎实的书艺功底，而且藉北碑所具有的方笔斩截的品格，表现了自己的愤世嫉俗的情操与刚正不阿的性格。
王雪樵的“字外之功”是十分深厚的。在40年代，他是著名的学者和诗人。从保留下来的自题诗作中，我们能强烈的感受到他那凝练浓烈的感情和儒雅睿智的学者气质。他的文章已很难读到了，但从他撰写的碑记中我们仍可欣赏到他如涌的文思和横溢的才华。多方面的文化营养滋育，使他的书法以大家风范的高起点，最终达到了超凡的境地。
雪樵先生归隐边塞故里，住破屋、吃粗粮，在物质生活贫困的条件下，却创造了惊人的精神文化财富；生命虽是昙花一现，成就却万事不灭。这是一个多么大的价值反差。王雪樵先生的书法，心手交应，脉搏着生命的律动，充盈着无限的生命力，使我们今天看了，仍觉其新意无穷，得到莫大的艺术享受。
由于困居边塞，英年早逝，先生数以万计的书法珍品大都毁于战乱和十年浩劫。所幸，在先生亲朋故旧的珍藏下，在当地政府鼎力支持协助下，王先生的遗墨已收集到百余幅，交由陕西人民美术出版社，择其尚能辨清字迹的60余幅汇集出版了。虽嫌挂一漏万，仍属庆幸之事。我们有待于先生的墨迹能继续发现。并得到进一步归类整理，使选集更充实、完善，以丰富祖国的书法艺术宝库。
