本网首页 文 学 书 画 摄 影 剪 纸 麟州名胜 故事传说 麟州珍宝 人   物 神木古迹 网站论坛
您当前所在位置:网站首页 >> 文 学 >> 拉僧庙 >> 阅读

拉僧庙

2012-09-19 15:40:23 来源:神木文化艺术网 浏览:389

拉僧庙

 

“从前有座山,山上有座庙,庙里有一个老和尚给小和尚讲故事。他说,就是这座山,就是这座庙,庙里曾今有很多很多的老和尚和小和尚......

拉僧庙地处乌海市海南区,是一个以工业为主的小镇子。在镇子正中心有座巍峨俊秀的大山,此山名叫图海山,图海山上有座庙,庙名叫作拉僧庙。而镇子也由此得名。

刚到拉僧庙的时候,第一印象“污染严重”。因为当地盛产煤炭、石灰石等矿产资源,过度的开采让地表严重破坏。除此之外,当地化工厂每天排放出大量废气,遮天蔽日,让人难得见到蓝天白云。第二印象是“市政建设落后”,首先是路,破烂不堪,运送煤炭和石灰石的大车在颠簸中前行。我曾亲眼目睹了一辆运送石头的大车,在越过路面的一个坑时,将轮胎扎断,巨大的爆胎声,吓得我一瞬间头脑空白。至于镇子街道两侧的房屋,全部破烂不堪,出来进去的市民灰头土脸的等待着拆迁。第三印象则是“绿色植被少的可怜”,即使在夏天,从拉僧庙到海南区的路上,也很少能够见到树木或者其他自然生长的绿色植物。放眼望去,有的只是一座座灰白相间的大山连接着灰蒙蒙的天空。

然而根据历史记载,在很多年前,拉僧庙是一个水草丰茂的地方。因为它占据了一个重要的地理位置的,黄河岸边。

直至今天,你站在图海山上向西望去,也还能够看到美丽的黄河慢悠悠从宁夏平原流入内蒙古后从拉僧庙的西侧流过。在它的两岸,成片的红柳随风起伏。

而向更加久远的200多年前追溯,你则会发现,拉僧庙的美丽首先吸引到的是一位具有特殊身份和社会背景的地方官——鄂尔多斯右翼中旗扎萨克栋罗布色椤。

在清朝,蒙古族住区被分设为若干旗,每旗旗长称为扎萨克,由蒙古的王、贝勒、贝子、公、台吉等贵族充任,管理一旗的军事、行政和司法,受理藩院和将军、都统监督。而这位栋罗布色椤先生,当时,正是管辖乌海这片土地的“一把手”。

公元1778年的一天,勤政爱民的栋罗布色椤先生早早的起床了。在处理完一些紧要的事情之后,他来到院子里散步,突然发现,今天的天气格外的好,阳光明媚,云淡风轻,让人感觉神清气爽。顿时,他有了外出考察民情的念头。于是叫上身边帮忙拿捏主意的师爷,带了四五个随从便出发了。

一路上,他们走走停停,不断和路边的老百姓打听庄稼的长势,了解生活的诉求,探寻富民庶州的出路。不知不觉时间已过了晌午,在一家农舍用过饭,稍事歇息。下午,他们再次上马,向西奔去。大概是过了一炷香的功夫,他们来到了一座大山脚下。抬头望去,只见此处山势险峻,奇峰迭起,而山脚下数十眼清泉,汩汩流淌,积水成潭。栋罗布色椤先生不由的下了马,俯下身子用双手掬饮,只觉得泉水清冽甘甜,饮后浑身舒畅无比。

此时夕阳已几近下沉,天边晚霞弥漫。起伏的山势在金灿灿的霞光映衬下,仿佛是一个仰卧着的美丽少女,又似一尊躺倒的金色大佛。栋罗布色椤先生和师爷站在山脚下不觉惊呼,奇哉!

在这之后不久,又是一天早晨,师爷突然被栋罗布色椤先生早早的唤进了书房。一个上午,他们交头接耳的讨论着什么,并在一张铺开的羊皮上画着涂抹着,连中午饭都没有顾上吃。直至下午一乘快马载着师爷出了王府,朝向西边的官道奔去,栋罗布色椤先生才从书房中走出。

大概是过了半个月的样子吧,快马回府了,风尘满面的师爷从怀中掏出一个泛着金色的小折子,毕恭毕敬的递到栋罗布色椤先生手上。打开看时,只见上面已经被盖上了朱红的大印,旁边还批复着两个坚挺的正楷小字“准建”。栋罗布色椤兴奋的一把搂住师爷,将他接进后堂梳洗用餐。

应该又是半个月时间吧。这期间,栋罗布色椤先生和师爷呆在书房的时间更久了。他们除了在铺开的羊皮上涂来抹去之外,有时候还争吵。但总算是有了结果,他们绘制出一个藏式风格的寺院图谱。

于是在他们上次掬饮过的山泉上方,在他们站立过的大山中腰,一场浩大的工程开始了。工人们按照图谱的标示,建立起了一座雄伟的藏式大殿。没多久一帮从远方请来的僧人便首批入住。当日,一块用火漆烤成的牌匾也被高高的挂在了山门之上,上书“满巴拉僧庙”五个大字。

“满巴拉僧庙”是藏语,意为“医方明经院”。从此,这里便成了一个医经双休的学术圣地。每天早上,天还没亮寺院里便传出了朗朗的诵经声。而入夜很深的时候,依然有房屋亮着灯。勤奋的僧人们对佛学和医学的钻研达到了如痴如醉的地步。

经过一个阶段的研究之后,僧人们在佛学和医学方面的造诣已经很高了。他们不仅将普度众生的思想深深刻入了自己的骨髓,还研究出了十几种蒙药秘方。经过实践检验,这些蒙药秘方均获得成功。而就在这时,一场疫情袭击了他们生活的这片土地。在当地老百姓中,好大一部分人出现了头痛、乏力、恶心、呕吐、出血等症状。为了抑制疫情,僧人们连夜用土木香、珍珠杆、苦参、沙参、山奈等草本植物配置成药方,分发到百姓手中。人们服用了药物之后,病情很快得到了控制,从此,满巴拉僧庙的名声也在内蒙地区叫的更加响亮了。

因为,满巴拉僧庙在佛学界和医学界均取得了不菲的成绩,所以也引得大量僧人涌向满巴拉僧庙充当学僧。据史料记载,满巴拉僧庙最鼎盛时,有大小殿宇6座,僧人住房76间,占地面积约8000平方米。而满巴拉僧庙也因为它与日俱增的声望和地位,吸引了众多老百姓围居在它的周围,从而形成了今天的拉僧庙镇。

正所谓,镇由寺生,寺由镇兴。在相当长一段时间里,人们慕名寻医而来,却因图海山美景和黄河两岸的湿润和青翠而不舍离去。因此小镇便成了一个非常繁华而美丽的小镇,寺院也成为内蒙古地区最早、最大、最富盛名的蒙医学府。

岁月更迭,时光流逝.....

当时间步入19663月,步入文化大革命的漩涡中心,——“海三司”砸毁了神像,同年6月,海化领导下令并亲自指挥彻底拆庙,随后由造反派上山造庙的反。千年古刹毁于一旦,珍贵文物不知踪向,只留下三层不完整的庙宇,作为历史的见证。

岁月的车轮继续向前推动,进入今天,拉僧庙镇只开采不治理的环境变得满目疮痍,高污染、高耗能的企业遍地都是,生存在这里显得那么勉强和艰难。

我到达拉僧庙的时候,是怀着一种敬畏和怜缅的,我敬畏它的历史,怜缅它的现在。

但也有欣慰,听说图海山被乌海市列为AAA级景区重点打造,近几年,已累计投资1000多万元对大雄宝殿、配殿、牌楼、莲花生大师殿等建筑进行了修复,并修建了上山道路,实施了山体绿化工程。根据远景规划,满巴拉僧庙将恢复修建成为藏传佛教文化、蒙医体验和民俗风情观光三位一体的旅游区。

这是个比较振奋人心的消息,因此,在一个风和日丽的早晨,我邀了几个在拉僧庙的朋友,出发了。我们顺着山道,蜿蜒而上。山并不高,却颇峻秀,状如卧虎。山道两侧,山石纹路奇特,有些犹如古松的枝干,有些则形如滚滚奔腾的江水,颇为神秘,也让人浮现连篇。行进200米左右,首先看到是一座白塔。白塔与蓝天相互映衬,让人心生圣洁之感。据说,在内蒙古地区白塔有“指路明灯”和“吉祥如意”之意,所以,有庙的地方便有白塔。

登上白塔所在的山顶后,满巴拉僧庙的全景便映入了眼帘。只见古刹庄严而神秘,三层金顶建筑融汉藏风格为一体,意蕴独特。靠近殿宇时,山门两边的墙上画有四大天王。其中,身为白色,手持琵琶的是东方持国天王;身为红色,手缠绕地龙的是西方广目天王;身为青色,手持宝剑的是南方增长天王;身为绿色,一手持伞、一手持银鼠的是北方多闻天王。

在“大雄宝殿”内,供奉着的是佛祖释迦牟尼。释迦摩尼金身高大庄严,造型古朴、凝重。其右手抬举轻拈金婆罗花,以示正法眼藏,涅般妙心,遂得普播环宇;左手结与头印,以示佛陀的慈悲恩德遍布法界。在释迦牟尼的两侧是他的两个弟子,阿难陀和大迦叶。东西两边有文殊、观音等菩萨及宗喀巴和六论师塑像,周围的是十八罗汉。

第二大殿和第三大殿,则分别塑有药师琉璃光如来和诸位菩萨金身。

    从殿内走出后,有僧人告诉我们在大殿的正面,曾今有活佛的居舍和一个长8、宽5的藏经洞。而在拉僧庙西南无伦木山上有当年僧人刻制的六字真言。只可惜,这些宝贵的历史文化遗产均已毁在文化大革命的十年浩劫当中。

观赏完满巴拉僧庙,我们顺着寺后的一条便道,一直攀爬到图海山的顶部。放眼望去只见灰蒙蒙的天空笼罩着一条陈旧的街道,远处化工厂的烟龙越升越高,黄河依然从拉僧庙西侧流过,只是不再有那么清爽的风吹送到小镇上了。面对这一切,我不由的低头去,想这个不断新修的寺院和眼前这个小镇,未来究竟会何去何从呢?

 

      作者:张亚斌                        编辑:李雄伟

 

相关文章
2013-01-10 14:24:02
2011-09-24 13:38:10
2013-10-31 08:57:46
2011-09-24 13:25:46
2013-10-31 08:52:57
2011-07-14 13:33:21
2013-04-11 09:21:35
·
2013-10-31 08:42:58
相关评论
姓名:*
  联系QQ:
  邮箱:
  个人主页:
请输入您的评论:
请输入验证码:* 看不清?点击换一个


共有0人对本文发表评论 查看所有评论


标题 内容

最新热图

最新更新
最新推荐

神木文化艺术网版权所有,未经合法授权请勿转载或建立镜像.  QQ:601859554
Copyright © 2011  www.smwhys.com  神木文化艺术网  All Rights Reserved. 邮箱:smwhysw@163.com
中华人民共和国工业和信息化部备案号:陕ICP备10011285号  
网站建设与维护管理:西政科技