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杨六郎与三关口

2012-01-18 10:59:15 来源:神木文化艺术网 浏览:3220
内容提要:杨家将故事中还有个“杨六郎把守三关口”,甚至连“小放牛”也会唱。据《宋史·杨延昭传》,杨延昭原名延朗,杨业长子,世称杨六郎。长子为什么称六郎,一直让人不解。郝树侯在他的《杨业传》中对此作出解释:“古代往往以天上的星宿比拟世间的正面人物。

              

 杨家将故事中还有个“杨六郎把守三关口”,甚至连“小放牛”也会唱。据《宋史·杨延昭传》,杨延昭原名延朗,杨业长子,世称杨六郎。长子为什么称六郎,一直让人不解。郝树侯在他的《杨业传》中对此作出解释:“古代往往以天上的星宿比拟世间的正面人物。契丹称宋为南朝、南国,因而他们赞扬杨延昭为南斗。南斗六星在宋初已成习惯语,这样,久而久之,就直呼为六郎了。”常征的《杨家将史事考》在此基础上又作进一步补充:南斗六星主兵机,为大将之象。契丹人畏之,称之为南斗六星杨延朗。时间既久,辗转相传,杨延朗的“朗”字渐渐演化为“郎”,南斗六星也渐渐简化为六星,杨延朗和杨六星,便复合而成为杨六郎。据《宋史》本传,其人儿时沉默寡言,喜作军中戏,杨业以为类己,“每征行必以从”。太宗太平兴国年间,补供奉官,作为先锋官随其父与契丹战于朔州城下,“流矢贯臂,斗益急”。因军功以崇仪副使出知景州,后迁崇仪使知定远军,徙保州缘边都巡检使。真宗咸平二年(公元996)冬,契丹大举南侵,延昭时在遂城。遂城城小,契丹攻之甚急,人心惶恐。延昭召集全城丁壮全部登城,并用水浇城墙冻成坚冰,让辽兵无法攀登。辽兵长围数日后,被迫退去,延昭以功拜莫州刺史,同年经宰相寇准荐举,任保州(今河北保定市)知州兼沿边都巡检使,接着又升任高阳关路副都部署(或称都总管),管辖河北十五军、州、关,成为高阳关路的最高军事长官。高阳关是当时北方的边防重镇,也其东北面的瓦桥关、益津关并称三关,民间传唱的“杨六郎把守三关口”即源于此。在以后的近二十年中,延昭一直镇守在边关,真宗时,朝内发生了重大变动,主战的宰相寇准被真宗罢免,由投降派王钦若充任。他为了执行丧权辱国的嬗渊之盟,给延昭下达一个又一个不准越界的命令:只准杨延昭驻守保州,担任巡察防盗等任务8。并派监军监督执行。延昭壮志难酬,英雄无用武之地,忧愤成疾,于大中祥符七年正月,含恨而终,卒于高阳关副都部署任上,享年五十七岁。“及卒,帝磋悼之,遣中使护棣以归”,由于他在抗辽斗争中的功劳,因而深得百姓的崇敬。当他的灵枢运送南下的时候,“河朔之人多望棺而泣”9。然延昭归葬何处,史书未明。据《任丘县志》载:郭州有六郎坟,但又说,郭州可能是衣冠冢,埋葬地在山西太原。

杨延昭继承了其父杨业的遗风,很善于带兵。他关心部下,上级每有奖赏,他总是分给部下,打仗总是冲在前面,从不考虑家产家业。为人也很俭朴,穿著像士兵一样。但对部下要求却很严格,故他的部队军纪严明,战斗力强。史载其为人是“智勇善战,所得奉赐悉犒军,未尝问家事,出入骑从如小校。号令严明,与士卒同甘苦,遇敌必身先行”。

至于三关的确切位置,我在雁门关一带考察时,当地贤达告诉我“三关”就是雁北的偏头关、宁武关和雁门关。这可能是当地方志出于对本地偏爱编造的,因为偏头关、宁武关明代才置关,宋人杨六郎不可能在此把守。据《宋史·杨延昭传》,杨六郎一直在今日的河北一带任职抗辽,最后病死在高阳关(今河北高阳县境内)任上,并不在今日山西的雁北地区服役。根据《宋史》以及一些方志资料,杨六郎把守的三关乃雄州的瓦桥关(今廊坊市雄县境内),霸州的益津关(今廊坊市霸州镇。另一说是淤口关,即今霸州信安镇),高阳关(今河北高阳县旧城东),均在今日河北省东北部一带。这三座关隘由西南向东北连成一座抗辽屏障,合称“三关”。其实,杨六郎把守的不独三关而已,从泰州(今河北满城县)狼牙山到泥沽海口(今天津市军粮城泥沽村),曲折逶迤达两千多里,都是杨六郎的防地。公元936年,后唐的“儿皇帝”石敬瑭为答谢他的“父皇””契丹王李克用助其登上皇位,将燕云十六州割让给契丹,当时属涿州的永清,属莫州的霸州,均在十六州之列。后周显德六年(公元959年),周世宗柴荣率军北伐,收复燕云十六州中的莫、瀛、易三州及瓦桥、益津、淤口一带,遂在雄州置瓦桥关,在霸州置益津关,后来又在霸州信安军置淤口关,这就是“三关口”的来源,但永清仍在辽国境内。北宋初年,宋朝一直有收复燕云十六州全部失地的意图,而辽朝亦不肯放弃这片丰美土地,于是涿州的永清,霸州的三关口一带便成了双方反复争夺的焦点。这一带许多地名、庄名都与杨家将抗辽有关,仅永清县就有36个村名和地名与宋、辽战争有关,例如“东镇”、“西镇”原是延昭抗辽时在此布下东阵、西阵;“千人目”林传为宋军“千人墓”地;“韩台”乃是辽国统帅韩昌所筑的点将台。“老君堂”为畲太君的驻扎地。距益律关和淤口关附近的静海县也有许多这样的地名和庄名:县城西南三十里许有一村庄叫“辕门口”,相传即为当年杨延昭的帅府辕门。村东有一高丈余、阔几十丈的土台,传为穆桂英的点将台;村北二里许,为杨六郎部探马居住地,故名“探马庄”(后衍变为谭庄子)。“辕门口”西十余里处,有“望儿庄”(后衍变为王二庄),相传为畲太君观战的地方。“王二庄”北十余里处,有“焦庄子”,传为当年焦赞的营地。民国年间编纂的《静海县志》上亦有记载:“钓台西北二里许,有古城,城垣久废,此地或隐或现,宛然可寻,相传为宋杨璟(即杨延昭)屯兵之处。”杨家将抗辽的故事在永清县是广为流传的,单就地名来说,相当多村子的村名都能与这段历史挂上钩。如曹家务乡的“金沙滩”相传为辽王所摆双龙宴的地方,曾埋葬过杨家数字儿郎的忠骨;后奕镇有杨六郎点兵的“六郎台”;“大辛阁”传为穆桂英大破天门阵、迷魂阵的遗址;“老君堂”是畲老太君为儿孙们押运粮草的营房;“寇家垡”是宰相寇准随军驻扎之地;今堼上村尚存孟良墓。

瓦桥关故址位于今河北省雄县城西南,地当冀中大湖白洋淀之北,拒马河之南,据古代九河下游,河湖相连,水路交通便利。由瓦桥关向西,可至河北重镇保定,东可循拒马河下游的大清河入海,北连冀北军事重镇幽州,南通冀中诸重镇,地位重要。由于“三关”一带地势低洼,到处是河湖盐碱地面,居民稀少,易为敌人所乘,在此设险,利于防守。唐代末年,东北部的契丹已日渐强大起来。契丹屡屡南犯,所以“三关”一带时有战争。北宋初年,集结重兵驻扎“三关”,以防契丹辽军南侵。可是“三关”四周尽属平原,无大山大河可作为据守的凭借。为了增强边防的御敌能力,宋真宗时驻防瓦桥关的六宅使何承矩,“因陂泽之地,潴水为塞”,壅塞九河中徐、鲍、沙、唐等河流,形成众多水泊,河泊相连,赫然构成一条南北防线。以后水域逐渐增广,终于成为一道沿流曲折800里,宽处达6O里的水上长城。这道水上长城为瓦桥关等三关助威不少,对阻遏辽的南侵起到了重要作用。直至今日仍是冀中平原的水陆交通要地。据当地70多岁的李如会老人回忆,在他儿时瓦桥关上有座木质结构的桥,现在已建成了钢筋水泥大桥,原先的木架子还依稀可见。他上中学时,城墙还有六七米高、四五米宽。现雄县房管交易所后面的一段坍圮土墙,就是昔日雄州的古城墙,已被野草和杂树湮没,丝毫不见雄关的影子。据2004811日《北京日报》载:霸州一带发现地下“古战道”,分布在永清周围几个县地下,主要有两个遗址:一是大台遗址,另一处是祁岗村遗址。古战道高约0.71.9米、宽0.422.15米。洞壁有灯座,内壁用同一规格的青砖垒砌,大青砖长30cm,宽16cm8cm,为宋砖。有专家认为这条边关古战道始于雄州的铃铛阁八角琉璃井,向东北经大台、祁岗延伸至霸州、文安、永清,绵延几十公里,覆盖面积300平方公里,结构复杂,设施完善,功能齐全,其规模之大,延伸之长,类型之多,在我国乃至全世界都十分罕见。关于雄州古战道,据《霸州志》记载:“引马洞(雄州古战道)杨延昭所治,始于州城中通雄州。”另《雄县新志》记载:“雄城中圆通阁山门前一井,故老相传霸州城内亦有井与此地穴相通,宋初两城守将计军事于穴中往返外人不知也。”不过当我前去考察时,古战道口也被人为封死,断裂的“河北省文物保护单位”的石碑躺在草地上。据当地看管古战道的老人讲,为了工程开发,用石灰水泥灌死了地道口,不能进入了。我们又打听位于祁岗的古战道遗址,得到的回答是,入口也被坍塌的小屋掩盖住了,已无法进入。

高阳关在今日高阳县的旧城的。旧城是座土城,由于数次被洪水冲没过不适合居住,明代洪武年间在旧城之东又建一座新城,即今日的高阳县城。旧城虽然矮小破烂,但几乎所有的历史文物都在旧城:有古高阳氏颛顼的古墓,北宋将领曾布(唐宋八大家之一曾巩之弟)在此修筑过鼎鼎有名的高阳台。曾布、杨延昭都曾在这座高台上点兵派将与辽国军队作战。城西的“高节书院”有“鲁先生墓”即战国时代义不帝秦的齐国高士鲁仲连之墓,墓旁修有鲁先生祠。穿越高阳的三条河流:潴龙河、土尾河和马家河(今称)沿孝义河向东,就是白洋淀重镇同口向西即是抗日战争中五壮士跳崖的狼牙山,也就是是北宋抗辽屏障“三关口”的西南起点。

                                                                                                           编辑:项小霞

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